یه بردی بید یه گردو.
برد زید سر گردونه اشکند. گردو نهاد وا گریوه و رهد تی داس و گد: دا برد زید سرمه اشکناد.
داس رهد تی گردو و گد: گردو، سی چه زیدی سر کرمه اشکنادی ؟ برد گد: سی چه علف پام سوز کرد؟ دا گردو رهد تی علف گد: علف سی چه پا برد سوزکردی ؟ علف گد: سی چه میش نوکمه کند و خرد ؟ رهد تی میش و گد: سی چه نوک علفه کندی ؟ میش گد: سی چه گرگ دنبمه کند ؟ به گرگ گد: سی چه دنبه میشنه کندی؟ گرگ گد: سی چه سَی ِ دالو بُم پاس کرد؟ به سی دالو گد: سی چه به گرگ پاس کردی؟ سَی گد: سی چه دالو نون بم نداد ؟ به دالو گد: سی چه به سَی نون ندادی ؟ دالو گد: سی چه مُشک همبون آردمه دِرد ؟ دا گردو به مُشک گد: سی چه همبون آرد دالونه دردی؟ مشک گد: دردمس که دردمس – ز قهر دالو خردمس .
در شهر گرونینگن هلند دیواره ای ساخته اند با ارتفاع بیش از 121 پا در هوا (37 متر) و با برآمدگی از 36 فوت (11 متر) که مجهز به سازه های کوهنوردی است اما بشکلی طراحی شده که بالا رفتن از این بلندترین دیواره را هر صخره نوردی نمی تواند انجام دهد.

ادامه تصاویر در ادامه مطلب...
ادامه مطلب ...
به گزارش ایسنا ، حمید جهانبخش ـ مربی غارنوردی ـ که پس از اطلاع یافتن از آتش گرفتن این غار باستانی که گفته میشود، از نخستین سکونتگاههای انسان دوره پارینهسنگی با حدود 15هزار سال قدمت است، تاکنون چندبار از غار «پبده» دیدن کرده است، گفت: تمام خفاشهای داخل این غار بر اثر دود و گاز متصاعد شده از آتش گرفتن فضولات حیوانی انبوه شده در غار «پبده» مردهاند و به نظر میرسد، جانداران دیگر هم آسیب دیده باشند، چون در چند مرحله بازدید از غار، موجوداتی را که قبلتر مشاهده میکردم، دیگر ندیدم.
وی گفت: مرگ خفاشها یک فاجعه است که اثر آن را سال آینده میتوان دید، چون خفاش ها به دلیل تغذیه از حشرات ، نظم طبیعی منطقه را حفظ میکنند و به نظر میرسد، اکنون کسی متوجه فاجعه به بار آمده نیست.
جهانبخش افزود: هنوز آتش در زیر فضولات انبوه شده گوسفندان که زمانی در این محل نگهداری میشدند، روشن است. با این وضع، راه رفتن در غار خیلی سخت شده است و به همین دلیل، خاموش کردن این آتش به تجهیزات آتشنشانی نیاز دارد.
(جهت دیدن ادامه و تصاویر بیشتر به ادامه مطلب مراجعه کنید)
آلات استخوانی از قبیل درفش، که از استخوان حیوات می ساختند، به مراتب کمتر از مصنوعات سنگی متداول بود، لیکن انسان در آن موقع یک نوع ظروف سفالین ناهموار را که به طور ناقص پخته بود به کار می برد، و در پایان دورة سکونت در غار این ظروف از فرط دود خوردگی به رنگ سیاه سیر در آورده بود. این نوع ظروف نیز با قدیمی ترین بقایای انسان در دشت پیدا شده، و بنابراین نشانه مهمی برای ارتباط میان این دو مرحله سکونت است.
(http://www.shushtarchtb.ir)
ما را ز خیال تو چه پروای شراب است ***







